التاريخ ..بين العلم وعلو الهمة (2)

-

في الجزء الأول من هذا المقال تحدثت عن دور المدرسة و الجامعة في وضع بذرة الإعتزاز بالنفس في قلوب أبناء هذا الجيل بمعرفة إنجازات و إسهامات العلماء الأوائل , و سأتخذ المجال الطبي كمثال لا على سبيل الحصر. فما سأورده هنا هو نقطة من بحر لأعلام هذا المجال على مر عصور مختلفة :
-          أبو مروان عبد الملك بن أبي العلاء بن زهر (464-557)هـ
قام بدراسة مفصلة عن مرض السرطان في المعدة و المريء و يعتبر أول الأطباء الذين ينشرون فكرة حقن المواد الغذائية عن الفتحة الشرجية و هو أول من وصف خراج الحيزوم و التهاب الناصور الناشف و الانسكابي.

-          ابن سيناء : أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا (370 – 438 )هـ
أول من كشف العضيلية الموجودة في الانسان المسماة (الانكلستوما) و كذلك المرض الناشيء عنها (الرهقان)

-          أبو الحسن علي بن سهل بن ربن الطبري (المولود عام 164 هـ)
أول من أعلن أن السل مرض ينتقل بالعدوى. ووصف الحمية للحفاظ على الصحة الجيدة، والوقاية من الأمراض ؛ إضافةً إلى مناقشة جميع الأمراض من الرأس إلى القدم وتعرض للعقاقير والسموم.

-          نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي السمرقندي ( متوفى عام 619 هـ )
أول من اكتشف حقيقة مرض ورم الكلية الذي أُطلق عليه (برايت) زوراً و بهتاناً نسبة إلى ريتشارد برايت بعد اكتشافه في القرن الثامن عشر الميلادي.

-          فيلسوف العرب أبو يوسف يعقوب بن اسحاق الكندي (185 – 256 ) هـ  
أول من توصل لعلاج مرض الأعصاب بنغمات الموسيقى و هو من أواخر ما وصل اليه العلم الحديث الآن.

-          علي بن عيسى الكحال (المولود عام 430 هـ )  
أعظم طبيب عيون في القرون الوسطى فهو أول من استخدم التخدير في عمليات العيون.

-          ابن القف أبو فرج بن يعقوب (630 – 685 هـ)
هو مكتشف عدد الأغشية القلبية ووظيفتها و اتجاه فتحاتها لمرور الدم.

-          أبو القاسم الزهراوي :( 639 – 1013 ) هـ
جراح  الاسلام, هو أول من أوصى أن يرفع الحوض و الأرجل قبل كل شيء في العمليات الجراحية , فاقتبس الغرب هذه الطريقة و استعملوها حتى بداية القرن الماضي و عرفت لاحقاً باسم الجراح الألماني فريدريك ترندلنبورغ .  
أما من النساء على سبيل المثال و ليس الحصر لمن يريد أن يهمش دور المرأة في زماننا و يحصره في بوتقة مصالحه و شهواته:

-          أم عطية الأنصارية
مشهورة كطبيبة في الجاهلية ,دخلت الاسلام و غزت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لتداوي الجرحى فكانت جراحة ماهرة .
-          الشفاء بنت عبدالله
اشتهرت بمعالجتها لمرض جلدي من نوع الأكزيما.
-          رفيدة الأسلمية
اشتهرت بالجراحة و اختارها رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلاج سعد بن معاذ عندما أصيب برمية في معركة الخندق. وتقديراً من النبي لجهودها في غزوة خيبر في مداواة الجرحى وخدمة المسلمين فقد أسهم لها بسهم رجل مقاتل.
-          الطبيبة زينب : طبيبة بني أود
نالت شهرة عظيمة بعلاج الرمد و أمراض العين بوجه عام
فهذه لمحة و نقطة في بحر كما أسلفت ,أتمنى أن لا يكن اختصاري الشديد جداً ميّع الهدف و الفكرة, و إلا هناك من الاكتشافات و الإبداعات ما يسطر كتباً و مجلدات.

يقول المستشرق رام لاندو "حقيقة الأمر أن علماء العرب و المسلمين تقدموا في العلوم الطبيعية مثل الطب و الصيدلة و الكيمياء , و ليس كما يدعي الغرب أن علماء العرب لهم السبق في الرياضيات و الفلك و الأدب و الفلسفة فقط"

فليكن لكل متخصص بمجال معين أن يعرف ما اكتشفه المسلمون و ما طوروه و وضعوا أساسياته في حدود مجاله, لنبني نفسية مؤمنة بقدراتها بماضيها و حاضرها قادرة على الابداع.

تعليقات

إرسال تعليق

الأكثر قراءة

تاريخ اليهود منذ بدايتهم حتى تشتتهم على أيدي الرومان*

-
تعود بداية بني إ سرائيل إ لى نبي الله يعقوب عليه السلام و هو إ بن نبي الله إسحاق عليه السلام و توأم عيسو (العيص) والد الروم, و سمي يعقوب بذلك لأنه خرج و هو آخذ بعقب أخيه. رزق الله يعقوب عليه السلام إثني عشر ولداً, منهم يوسف عليه السلام. فعندما أصبح يوسف عليه السلام أميناً على خزائن مصر، جاء بأبيه و إخوته من أرض فلسطين إلى مصر.عاشوا فيها إلى أن انحرف بنو إ سرائيل و ضلوا . أرسل الله إليهم موسى عليه السلام ليهديهم بإذن الله و يعود بهم إلى أرض فلسطين بعد مكوثهم في مصر أ ربعمائة و ثلاثون سنة. خرج مع موسى عليه السلام ستمائة ألف ماشٍ من الرجال ما عدا الأولاد. مات موسى عليه السلام قبل أن يدخل بهم إلى الأرض المباركة ، فتولى بعده زمام الأمور يوشع بن نون بن أ فرائيم بن يوسف بن يعقوب بن إ سحاق بن إبراهيم عليهم السلام .و هو الذي ذكره الله في القرآن الكريم غير مصرح به في سورة الكهف في قوله تعالى (و إذ قال موسى لفتاه آتنا غداءنا). كان عهد يوشع بن نون عليه السلام عصر إ نتصارات لبني إسرائيل حيث أن الله سخر له جيلاً مجاهداً غير الذي تربى على العبودية في مصر، فدخل بهم إلى الأرض المقدسة ف
قراءة المزيد

رواية خرفان المولى (نظرة تحليلية للبنية النفسية للنص)

-
صورة
تصور رواية "خرفان المولى"  معاناة الجزائر خلال العشرية السوداء في تسعينيات القرن المنصرم إبان بداية الحرب بين الحكومة وجماعة الجبهة الإسلامية للإنقاذ والموالين لها. تدور أحداث الرواية في تلكم القرية الوادعة (غشيمات) بكل ما تزخر به من بؤس وفقر، (هادئة، كسولة ولا تراودها فكرة التحول إلى قرية كبيرة). صور ياسمينة خضرا بؤسها من خلال بيوتها، أكواخ بواجهات خربة داخلها جدران قبيحة لا تجد إلا ستائر ناحلة اللون تواري قبحها، حتى طال ذلك البؤس طبيعتها فكانت أشجارها (ذابلة على هيئة متسولين تتمايل تحت المزاج المتقلب للريح). لعل هذا البؤس انعكس على سكانها فأصبحوا انهزاميين فمع كل هذا البؤس، لديهم سهولة الإبتسامة وصدق المعاملة، طموحهم التنافس على مكان في المقهى، يشكون في كل شيء لا يعذبهم. عجيب كيف لمثل هؤلاء أن يظهر منهم قتلة لا تأخذهم رأفة لا بالمرأة ولا بالطفل أو الرضيع. تتبعت أحداث هذه الرواية معنياً بتتبع بناء الحالة النفسية والذهنية لأبرز الشخوص في النص حيث أن البناء الذهني والنفسي لشخوص الرواية تبعاً للمكان الذي أجاد المؤلف تصوير بؤسه وتبعاً للزمن المضطرب الذي تدور فيه الأحداث،
قراءة المزيد

باهَبَل مكة Multiverse - رجاء عالم

-
صورة
    جميعنا يعرف تاريخ مكة المكرمة مهبط الوحي، فكل مافي هذه المدينة نعرف تفاصيله وتاريخه، ولكن ماذا عن مجتمع هذه المدينة؟ ماذا نعرف عمن يسكن هذه المدينة؟ ماهي التفاصيل التي فرضتها قدسية هذه المدينة على هذا المجتمع من الداخل وما ذا كان الأثر؟ هذا ما تحاول أن ترويه الروائية رجاء عالم إبنة مكة المكرمة والتي تعرف تفاصيل هذا المجتمع، وكما يقال "أهل مكة أدرى بشعابها" فها هي رجاء عالم تأخذ بأيدينا بين هذه الشعاب وتدخل في تفاصيل عائلة مكية أسمتها عائلة السردار، عائلة ثرية من عوائل مكة المكرمة. من خلال هذه العائلة تتضح التركيبة الاجتماعية للعائلات الممتدة التي يكون فيها للأب الأكبر كامل السيطرة على هذه العائلة في كل سكناتها وحركاتها. وعبر تاريخ هذه العائلة نتعرف على المجتمع المكي منذ الأربعينات الميلادية، نتعرف على المكان والإنسان، كيف كانت مكة المكرمة وكيف أصبحت من بعد أن تحولت إلى مدينة الأبراج، كيف كانت التركيبة الاجتماعية وكيف تغيرت مع الزمن.  الحكاية تبدأ من زمن وجدت فيه الجواري فكان لمصطفى السردار ابنة من جارية لم يعترف بأبوتها إلا بعد حين، فكيف كان اندماج تلك الفتاة مع بناته الأ
قراءة المزيد